أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )
360
أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )
الكيمياء والنجوم وغيرهما من العلوم ، وكان طويل الصمت فقال مولى له : أرى الناس يخوضون فيما أنت أعلم به منهم وأنت ساكت ، فقال : ويحك إنّي عنيت بطلب الأحاديث والعلم وصحّحت ذلك فأخاف إن نشرت ذلك أن يحفظوه ، فقال : جعلت فداك يكفيكهم اللّه بالبلغم . وتزوّج ابنة عبد اللّه بن جعفر فقال فيها : منافيّة غرّاء جادت بودّها * لعبد منافيّ أغرّ مشهّر مطهّرة بين النبيّ محمّد * وبين الشهيد ذي الجناحين جعفر وقال عبد اللّه بن جعفر ما صنع في قوله « لعبد » شيئا ، لو كان قال « لقرم منافيّ » . 937 - وأنشدني بعض الحجازيّين لخالد في ابنة عبد اللّه بن جعفر : أتتنا بها « 1 » دهم البغال وشهبها * عفيفة أخلاق كريمة عنصر مقابلة بين النبيّ محمّد * وبين عليّ ذي الفخار وجعفر منافيّة جادت بخالص ودّها * لعبد منافيّ أغرّ مشهّر وقد قيل : انّه لم يتزوّجها وانّ هذا الشعر معمول . 938 - وتزوّج أيضا رملة بنت الزبير بن العوّام فقال : أحبّ بني العوّام طرّا لحبّها * ومن حبّها أحببت أخوالها كلبا ولا تكثروا فيها الضجاج « 2 » فإنّني * تنخّلتها « 3 » عمدا زبيريّة قلبا ( 857 ) فإن تسلمي نسلم وإن تتنصّري * يخطّ « 4 » رجال بين أعينهم صلبا
--> 937 - عجز الأول ، والثاني والثالث في الأغاني 17 : 263 938 - الكامل 1 : 348 والأغاني 17 : 257 ، والأبيات 1 ، 3 ، 4 في الأغاني 17 : 263 والمختار من شعر بشار : 151 والبيتان 1 ، 4 في ابن خلكان 2 : 224 ، و 1 ، 2 ، 4 في معجم الأدباء 4 : 168 ، و 1 ، 4 في المعارف : 221 والشذرات 1 : 96 وفي البيت الثاني روايتان أخريان في ف : 940 ( 1 ) م : بهم . ( 2 ) الكامل : الملام . ( 3 ) ط م س : تنحلتها ، وفي المصادر : تخيرتها . ( 4 ) ط م : يحط ، س : بخط .